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Arquitectura de Gótica

Arquitectura de Gótica

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El siglo X encuentra la Europa en crisis. La energía verdadera, debilitada, fue substituida por el feudalismo. Las invasiones amenazan Francia. Abandonado, la gente si organiza alrededor de los castillos feudales, solamente - y precario - ortalezas. La tensión popular contribuye de modo que si separa la creencia propagada para la iglesia a ésa si acerca al juicio final: el mundo va a acabar en el año 1000. El arte del românica, expresión estética del feudalismo, refleja el miedo de la gente. Las esculturas anuncian el apocalypse, pinturas que el aterrar de la pared retrata el pánico que no sólo invade a Francia pero a toda la persona Occidental de Europa. El año 1000 llega y el mundo no acaba. Una cierta cosa necesaria a suceder.
En 1905, el Cruzades aparece primero. El feudalismo todavía permanece, pero todo indica que no podrá resistir por mucha hora. Los nuevos pensadores se convierten para oír, propagando sus ideas. Se establecen las primeras universidades. Subitamente, literatura crece en importancia. Muchos europeos, confinados hasta entonces a la vida en las aldeas, comienzo para tener una visión más amplia del mundo. El cambio social profundo es la manera.
Pressentindo la caída del feudalismo, el arte lo anticipa los acontecimientos y crea el nuevo estilo, que irá a coexistir durante cierto tiempo el românico, solamente llevar cuidado de las nuevas necesidades. El trabajo verdadero de los futuristas del tiempo, el estilo del gótico aparece por primera vez en 1127, en la Arquitectura del basilica de Santo-Denis, construido en la región de Ile-de-Francia, hoy París.
Finales del siglo XI. Los gracias a la ayuda del bourgeoisie y de la sala de clase diligente, los reyes obtienen para volver a tomar su autoridad. Debilitada, la energía feudal va al pocos que desaparecen. La población comienza a tener mayor influencia en la vida pública nacional, de la cual había sido hasta entonces espectador mero. Eufórico delante de la importancia apropiada, los habitantes de cada región sienten la necesidad para demostrar su emancipación. La catedral será el símbolo de su victoria. Allí los actos religiosos, pero las actividades communitarian de todo el grupo serán convertidos fullfilled no sólo: será la casa de la gente. No más lleno de esculturas tenebrous y de dibujos, pero alto, imponent, iluminados. Que sus torres de los pontiagudas intentan alcanzar las nubes. Exime del miedo del extremo del mundo, la gente es livened para arriba por el soplo nuevo de la fe. Las paredes de sus templos deben irse para incorporar la luz del sol en los colores múltiples que recuerdan la presencia divina
De la necesidad para construir las catedrales que correspondieron a la euforia y al misticismo de la gente, la Arquitectura de Gótica apareció. Primeros habían sido construidos en Francia, alrededor de donde si encuentra la ciudad de París hoy; una de las primeras regiones era ésta para eliminar el feudalismo.
La nobleza, el clero y la masa popular compitieron en generosidad del mística. El objetivo era uno solamente: para colaborar para la construcción de las catedrales de los dispendiosas. Con la autoridad monarchic cada hora asegurada más, las viejas zonas feudales habían estado transformando y tenían aparecido las primeras ciudades: Noyon, Laon, Sens, Amiens, Reims, Beauvais, donde si encuentran las catedrales de Góticas más hermosas del mundo.
El estilo del gótico se identifica como el período de las grandes catedrales. De hecho, con sus construcciones habían comenzado a ser definidas los principios de base de este estilo. El gótico tenía comenzar en Francia, nuevo centro de poder después de que la caída del imperio de Sacro, emmeados del siglo XI, y acabado aproximadamente en el siglo XIV, sin embargo en algunos países él porción restante de la Europa, como Alemania, si entendía hasta que es bueno después del siglo iniciado XV.
El gótico uno era un imbuída del arte de la vuelta del refinamiento y de la civilización en la Europa y del final del obscurantismo medieval bárbaro. La palabra del gótico, de que hace referencia para referirse a los godos o a los italianos del renacimiento eligió a la gente bárbara del norte, para describir estas construcciones infrecuentes que, en su opinión, se escaparon a los criterios proporcionados bien de la Arquitectura.
Estaba en las universidades, bajo postulado severo del escolástico - dios como unidad suprema y matemática -, que las bases de este arte eminentemente teológico habían sido establecidas. El montante de las formas, el pureness de las líneas y yo la ocultan del ornamentação en la Arquitectura habían sido llevados también a la pintura y a la escultura. El gótico implicó una renovación de las formas y de las técnicas de todo el arte con el objetivo para expresar la armonía divina.
La Arquitectura de Gótica si está apoyado en los principios de un simbolismo teológico fuerte, fruta del pensamiento escolástico más puro: las paredes eran el espiritual de la base de la iglesia, los pilares representaron a santos, y los arcos y los nervios eran la manera para el dios. Por otra parte, en los vitrais adornados manchados y si enseñó a la gente, por medio de la luminosidad mágica de sus colores, historias e historias contenidos en las escrituras santas sagradas.
La construcción de Gótica, en general manera, si está distinguido para la subida y el dematerialization de las paredes, así como para la distribución especial de la luz en el espacio. Todo esto era gracias posibles a dos del arquitectónico más importante de las innovaciones de este período: el arco en la extremidad, la responsable de la subida vertical del edificio, y de la cámara acorazada cruzada, que vino permitir la cubierta de espacios ajustados, arquearon o irregular.
Los arcos usados de la media circunferencia en las cámaras acorazadas de las iglesias de los românicas hechas con ese todo el peso de la construcción fueron descargados en las paredes. Esto obligada a una ayuda lateral resistente: los pilares masivos, paredes más gruesas, pocas aberturas para son. El espacio para las ventanas fue reducido bien y el interior de la iglesia llegó a ser melancólico. El alcohol de la gente pidió encenderse y grandiosidade. ¿Entonces en cuanto a obtenerlo?
El arco en media circunferencia fue substituido por los arcos de los ogivais o los arcos cruzados. Esto dividió el peso de la cámara acorazada central, haciendo con ése que se descargó encendido
algunos puntos, simultáneamente, pudiendo ser material más ligero usado, tanto para la cámara acorazada como para las bases de la sustentación. En lugar de pilares de los sólidos, los colunetas de los esbeltas habían comenzado a recibir el peso de la cámara acorazada.
El seguir habiendo del peso fue distribuido por los pilares externos. Éstos, alternadamente, envían al peso a los estribos - las torres de los pontiagudas y muy trabajado, que substituyen las pilastras masivas de los românicas, con la misma función. Las torres dan a más altura y majestad a la catedral. Las paredes, perdiendo su importancia como base de la sustentación, pasan para ser hechas con uno de los materiales más frágiles de ése si hizo uso: el cristal. La luminosidad deseada aparece. Los vitrais coloridos grandes y de los feéricos ilustran en escenas de los dibujos de la vida cristiana. La magia de los vitrais de los góticos, ese filtro la luz del sol, fulls la iglesia de una claridad del mística que recuerda la presencia divina.
El sistema de ayudas compuesto de los pilares y de los fasciculados, columnas cilíndricas pequeñas y nervios de los cantonados, junto con los arcobotantes, se convirtió en la pared más ligera, hasta que su desaparición casi total. Las ventanas de los ogivais y los rosetones tenían todavía acentuado la transparencia de la construcción. La intención era crear en el visitante la impresión de un espacio que si alçava infinitamente hasta ceu él.

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