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Arquitectura de Românica

Arquitectura de Românica

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Gran Carlos muerto (724-814), el Sacro que se divide el imperio romano inscribe a sus tres herederos. Para tratado a Verdun, puesto firme en 843, la región que si extiende de las montan@as al mar del norte cabe el Lotário, el Germânia el Luis y el Francônia el Carlos.
La Europa cruza una fase difícil: las invasiones diversas devastan su territorio en todas las direcciones. Los ejércitos verdaderos no obtienen retienen a árabes, que, en el siglo IX, habían atacado Roma y Campânia (en Italia) y Marsella y Arles (en Francia actual). Para el norte atacan a normandos, tomando el possetion sí mismo de las costas norteñas de Francia, de la parte de la península ibérica y de la Inglaterra. En el siglo X, las incursiones húngaras alcanzan el Lombardia, parte de Francia y de Roma. Todo contribuía para la descomposición de las instituciones monarchic.
La energía verdadera, disminuida en su autoridad, va a ser substituida para la energía de los castelões nobles: el castillo feudal era el único ortaleza que una cierta resistencia a los invasores ofreció, y las poblaciones intimidadas si organizaron alrededor de ella. Esta inestabilidad colabora para la propagación de la creencia de eso que el mundo acabaría en el año 1000. Los hombres viven asustado con la perspectiva del juicio final clavado por la iglesia: temen el caos. El arte refleja el apocalypse, las paredes de las pinturas que atierran portraies el pánico que invade a persona occidental de Europa.
El año 1001 comenzado y el mundo no acabaron. Oto I, de que reunifies el Germânia y se corona, para el papa João XI, emperador del Sacro Império Romano-Germánico (962), lo obtiene para dominar a los húngaros y a los eslavos y para ampliar sus conquistas hacia el norte. Resurge las actividades comerciales antes de frenado por las invasiones, y el aumento demográfico es seguido por el aumento de áreas cultivadas.
La iglesia fortifica su energía secular que aumenta las extensiones de la tierra que dominó hasta entonces: el terço del territorio francés llega para poseer uno todo. Las órdenes monastic crecen, y el más importante, la orden de Cluny, establecida en 910, en el Borgonha (Francia actual), va a extender a su autoridad el punto a juntarse, al principio del siglo XI, 10 mil monges en 1.450 monasterios separados para toda la Europa. La orden del cisterciense, alternadamente, cuenta en 530 monasterios bajo su control. La iglesia es la institución más grande de este tiempo: domina, secular cultural y, el alcohol medieval.
En los años que si están tenidos seguido al año 1000, vuelcan para reconstruir iglesias en casi toda la Europa cristiana. Exactamente cuando esto no era necesario, cada comunidad cristiana concurrió en la emulación construir los santuarios más suntuosos que su vecino. La fiebre de la construcción que invadió la Europa refleja el alcohol del tiempo, y el estilo del românico, que caracterizó los artes desde finales del siglo X hasta que centro del siglo XI, synthecizes en sus rastros el histórico de este período.
El feudalismo entonces era la nueva orden de la sociedad, mientras que fue el imperio de Sacro si puso firme político. Hasta este momento, la Arquitectura no distinguió palacios de las iglesias formales, tuvo que el hecho del emperador, de una cierta forma, para representar la energía religiosa de tal manera cuánto el tiempo. Los benedictinos, entonces después de que los primeros monarcais reformen, habían sido primeros para considerar en sus construcciones las formas originales del românico. Una Arquitectura saltada aparece así, de paredes sólidas y de columnas delicadas acabadas en los capitéis cúbicos, de que si distancia ellos los castillos rústicos de la roca que dieron al sequência a la línea después-Romana.
Está el único edificio la iglesia donde si la población se junta, y parte importante de la vida social si desenrosca en su interior. Las órdenes monastic ricas y los noblemen de gran alcance buscan para criar en louvor al dios las certificaciones de su fe. Por lo tanto, el estilo del românico encontrará su expresión más grande en la Arquitectura. Los “sacros considerados del arte”, se vuelve a la construcción de las iglesias, de los monasterios, de las abadías y de los monasterios - los “ortalezas sagrados”.
El arte de Românica, que apses típicos de la representación y las torres redondas son los basilicas de la roca con dos repletas de arcos, era extendido del siglo XI a la primera mitad del siglo XIII. Su escena era casi toda la Europa, excepto la Francia, que ya a partir del siglo XI produjo gótica del arte. Aunque la barbaridad y del primitivismo que había reinado durante este tiempo, puede ser dicha que el românico estableció las bases para la cultura del européia de la edad media.
Era en las iglesias esas el estilo del românico si estuvo convertido en toda su plenitud. Sus formas básicas son fácilmente identificables: el façade es formado por un cuerpo cúbico central, con dos torres de algunos pisos en los laterales, acabadas para los techos en extractor de arriba de la cocina-gama. Uno o dos transeptos, inclinados para sus façades correspondientes, cruzan la nave principal. Frisos de arcos del medio punto extiende en la pared, dividiendo la planta.
La razón de los arcos también se sucede otra vez como elemento decorativo de ventanas, de vestíbulos y de spandrels. Las columnas están muy bien y culminan en los capitéis cúbicos cultivados con las figuras de vehículos y de animales. En el sistema, las formas cúbicas de paredes y los façades si cosechadora con las cilíndricas, de apses y de columnas. Fechan entre otros de este tiempo, las catedrales famosas de gusanos, en Alemania, St. Sernin de Toulouse, St. Trophyme en Arles, St. Madeleine de Vezelay y la catedral de Autun, en Francia, Santo Ambrósio de Milano y la catedral de Pisa.
La fuerza y la solidez caracterizan las iglesias de Românicas. El elemento esencial es la cámara acorazada de la roca, de ladrillos y del mortero, en la forma de horquilla, dada para el arco lleno del cintra (media circunferencia). Su peso es cerca apoyadas paredes gruesas y masivas, con pocas ventanas, no comprometer la estabilidad de la construcción. Las columnas internas y las pilastras exteriores - estribos llamados - proporcionan un refuerzo suplemental. Los pilares y las columnas, a los tiempos forman los espinhões - salience en la superficie interna de las cámaras acorazadas. Los capitéis simples y robustos no obedecen un estilo definido: son mitad-esféricos, cúbico, trapezóidais, como la suposición del constructor.
El façade es simple. En la puerta central él es óculo, abertura circular para la iluminación y ventilación del interior. El resultado final es siempre un sistema imponent de interiores sombríos. El estilo del românico synthecizes el alma de los hombres que la habían creado. Por otra parte, refleja el miedo que dominó a poblaciones de la persona occidental de Europa; para otro, indica la sensación profunda religiosa que marcado el período. A la medida que el tiempo pasó y la energía de la iglesia él aumentó, las construcciones habían sido si los requintadas que se convertían cada vez más. El lujo de la abadía y de los monasterios innumerables llegó tal punto ese él las protestas motivadas interior de la iglesia apropiada.
Aunque el estilo del românico ha dominado la persona occidental de Europa, unida para la fe, su Arquitectura presentada, sin embargo, las variaciones regionales de acuerdo con las influencias locales diversas, que habían originado algunas escuelas de Românicas. En vieja gran Grecia (sur de Italia), son comunes las construcciones del techo, de paredes y de pisos llanos del mosaico. En Roma las tradiciones cristianas primitivas persisten, restante él planta en la cruz latina. En la región de Milano, el As, Pavía, Verona, la Arquitectura sufre influencias de los lombardos. En el Toscana, se sigue habiendo las tradiciones greco-romanas. En Venecia, se acentúa la influencia del bizantina. En Francia, es distinguida según la escuela de Borgonha, tradiciones dirigidas de la abadía de la influencia de Cluny, de Auvergne, del español, de Perigeux, que utiliza la cúpula del bizantina. En Inglaterra, después de la conquista de Guillermo, en 1066, la ascendencia es normando del nitidamente. En Alemania, el lombarda del imfluência da origen a la escuela del renana. E, finalmente, en España norteña los estilos ensambla el cristiano y el sarraceno.
El arquetipo llano de la deriva de la iglesia de Românica del basilica latino, amplio local, previamente destinado al funcionamiento de las cortes romanas. La nave principal es cortada por transepto, qué da a forma cruzada simbólica ella. El lateral envía, secundando el principal, admitido que muchos peregrinos circularon sin la interrupción de las celebraciones de los rituales. En absides, las capillas mitad-circulares pequeñas que compran en la subasta las naves, resueltas las imágenes sagradas, y las reliquias valiosas fueron trabadas para arriba en cripta, debajo del altar principal. Entre el altar y los absides principales el coro se coloca, y lo tiene sí mismo tener acceso a estas capillas para un boleto en semicírculo, llamadas deambulatory. La iluminación indirecta viene a través de las naves secundarias, dadas para las aberturas laterales pequeñas, de las ventanas miniatura que no obtienen para atenuar el aspecto sombrío de la iglesia de Românica.

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